خطااف القلوب
11-07-2005, 03:48 PM
قال تعالى : "كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين " الحشر 16 17 . قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى كمثل الشيطان : كان راهب في الفترة يقال له برصيصا ، قد تعبد في صومعته سبعين سنة ، لم يعص الله فيها طرفة عين ، حتى أعيا إبليس ، فجمع إبليس مردة الشياطين ، فقال :ألا أجد منكم من يكفيني أمر برصيصا ؟ فقال أي أحدهما : أنا أكفيكه ، فانطلق فتزيا بزي الرهبان ،وحلق وسط رأسه حتى أتى صومعة برصيصا فناداه فلم يجبه ، وكان لا ينفتل من صلاته ، فلما رأى أنه لا يجيبه على العبادة في أصل صومعته ، فلما انفتل برصيصا من صلاته ، رآه يصلي في هيئة حسنة من هيئة الرهبان ، فندم حين لم يجبه ، فقال برصيصا : ما حاجتك ؟؟؟، فقال :أن أكون معك ، فأتأدب بأدبك ، وأقتبس من عملك ، ونجتمع على العبادة ، فلما رأى يرصيصا شدة اجتهاده تقاصرت إليه نفسه ، فقال له الشيطان : عندي دعوات يشفي الله بها السقيم و المبتلي والمجنون ، فعلمه إياها .
ثم جاء *أي الشيطان * إلى إبليس ، فقال : قد والله أهلكت الرجل .
ثم تعرض لرجل فخنقه ، ثم قالى لأهله ، وقد تصور في صورة الآ دميين : إن بصاحبكم جنونا أفأطبه ؟؟؟ قالوا : نعم.
فقال : لا أقوى على جنيته ، ولكنا اذهبوا به إلى برصيصا ، فان عنده اسم الله الأعظم ، فجاءوه فدعا بتلك الدعوات ، فذهب عنه الشيطان .
ثم جعل الشيطان إلي صاحب برصيصا يفعل بالناس ذلك ويرشدهم إلى برصيصا فيعافون .فانطلق إلى جارية من بنات الملوك بين ثلاثة إخوة ، وكان أبوهم ملكا فمات واستخلف أخاه ، وكان عمها ملكا في بني إسرائيل فعذبها وخنقها .
ثم جاء إليهم في صورة رجل متطبب ليعالجها ، فقال : إن شيطانها مارد لا يطاق ، ولكن اذهبوا بها إلى برصيصا ، فدعوها عنده ، فإذا جاء شيطانها دعا لها فبرأت ، فقالوا : لا يجيبنا إلى هذا ، قال : فابنوا صومعة في جانب صومعته ثم ضعوها فيها ، وقولوا : هي أمانة عندك احتسب فيها ، فسألوه ذلك فأبى ، فبنوا صومعة ووضعوا فيها الجارية ، فلما انفتل من صلاته عاين الجارية وما بها من جمال ، فأسقط في يده ،فجاءها الشيطان فخنقها فانفتل من صلاته ودعا لها فذهب عنها الشيطان ، ثم أقبل على صلاته ، فجاءها الشيطان فخنقها فانفتل من صلاته ودعا لها فذهب عنها الشيطان ، ثم أقبل على صلاته فجاءها الشيطان فخنقها ، وكان يكشف عنها ويتعرض بها لبرصيص *يتعمد الشيطان اضهار مفاتن المرأة أمام الأجانب ، ولا عجب فهي سهمة الذي يصيب به فلا يخطئ *، ثم جاء الشيطان فقال : ويحك ...واقعها ، فما تجد مثلها ثم تتوب بعد ذلك ، فلم يزل به حتى واقعها فحملت وظهر حملها .
فقال له الشيطان : ويحك ، قد افتضحت .
فهل لك أن تقتلها ثم تتوب فلا تفتضح ، فان جاءوك وسألوك فقل جاءها الشيطان فذهب بها .
فقتلها برصيصا ودفنها ليلا ، فأخذ الشيطان طرف ثوبها حتى بقى خارجا من التراب ، ورجع برصيصا إلى صلاته ، ثم جاء الشيطان إلى إخوتها في المنام ، فقال : إن برصيصا فعل بأختكم كذا وكذا ، وقتلها ودفنها في جبال كذا وكذا ، فا ستعظموا ذلك وقالوا لبرصيص : ما فعلت بأختنا ؟؟؟؟؟؟؟
فقال : ذهب بها الشيطان ، فصدقوه وانصرفوا .
ثم جاءهم الشيطان في المنام وقال : إنها مدفونة في موضع كذا وكذا ، وان طرف ردائها خارج من التراب ، فانطلقوا فوجدوها فهدموا صومعته وأنزلوه وخنقوه ، وحملوه إلى الملك فأقر على نفسه فأمر بقتله ، فلنا صلب قال الشيطان : أتعرفني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : لا والله .
قال : أنا صاحبك الذي علمتك الدعوات ، أما اتقيت الله ؟؟ أما استحييت وأنت أعبد بني إسرائيل ، ثم لم يكفك صنيعك حتى فضحت نفسك ، وأقررت عليها وفضحت أشباهك من الناس ، فان متت على هذه الحالة لم يفلح أحد من نظرائك بعدك.
فقال : كيف أصنع ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال: تطيعني في خصلة واحدة وأنجيك منهم وآخذ بأعينهم.
قال : وما ذاك؟
قال : تسجد لي سجدة واحد .
فقال أنا أفعل ، فسجد له من دون الله .
فقال : يا برصيصا ، هذا ما أردت منك ، كان عاقبة أمرك أن كفرت بربك ، إني برئ منك ، أني أخاف الله رب العالمين .
ثم جاء *أي الشيطان * إلى إبليس ، فقال : قد والله أهلكت الرجل .
ثم تعرض لرجل فخنقه ، ثم قالى لأهله ، وقد تصور في صورة الآ دميين : إن بصاحبكم جنونا أفأطبه ؟؟؟ قالوا : نعم.
فقال : لا أقوى على جنيته ، ولكنا اذهبوا به إلى برصيصا ، فان عنده اسم الله الأعظم ، فجاءوه فدعا بتلك الدعوات ، فذهب عنه الشيطان .
ثم جعل الشيطان إلي صاحب برصيصا يفعل بالناس ذلك ويرشدهم إلى برصيصا فيعافون .فانطلق إلى جارية من بنات الملوك بين ثلاثة إخوة ، وكان أبوهم ملكا فمات واستخلف أخاه ، وكان عمها ملكا في بني إسرائيل فعذبها وخنقها .
ثم جاء إليهم في صورة رجل متطبب ليعالجها ، فقال : إن شيطانها مارد لا يطاق ، ولكن اذهبوا بها إلى برصيصا ، فدعوها عنده ، فإذا جاء شيطانها دعا لها فبرأت ، فقالوا : لا يجيبنا إلى هذا ، قال : فابنوا صومعة في جانب صومعته ثم ضعوها فيها ، وقولوا : هي أمانة عندك احتسب فيها ، فسألوه ذلك فأبى ، فبنوا صومعة ووضعوا فيها الجارية ، فلما انفتل من صلاته عاين الجارية وما بها من جمال ، فأسقط في يده ،فجاءها الشيطان فخنقها فانفتل من صلاته ودعا لها فذهب عنها الشيطان ، ثم أقبل على صلاته ، فجاءها الشيطان فخنقها فانفتل من صلاته ودعا لها فذهب عنها الشيطان ، ثم أقبل على صلاته فجاءها الشيطان فخنقها ، وكان يكشف عنها ويتعرض بها لبرصيص *يتعمد الشيطان اضهار مفاتن المرأة أمام الأجانب ، ولا عجب فهي سهمة الذي يصيب به فلا يخطئ *، ثم جاء الشيطان فقال : ويحك ...واقعها ، فما تجد مثلها ثم تتوب بعد ذلك ، فلم يزل به حتى واقعها فحملت وظهر حملها .
فقال له الشيطان : ويحك ، قد افتضحت .
فهل لك أن تقتلها ثم تتوب فلا تفتضح ، فان جاءوك وسألوك فقل جاءها الشيطان فذهب بها .
فقتلها برصيصا ودفنها ليلا ، فأخذ الشيطان طرف ثوبها حتى بقى خارجا من التراب ، ورجع برصيصا إلى صلاته ، ثم جاء الشيطان إلى إخوتها في المنام ، فقال : إن برصيصا فعل بأختكم كذا وكذا ، وقتلها ودفنها في جبال كذا وكذا ، فا ستعظموا ذلك وقالوا لبرصيص : ما فعلت بأختنا ؟؟؟؟؟؟؟
فقال : ذهب بها الشيطان ، فصدقوه وانصرفوا .
ثم جاءهم الشيطان في المنام وقال : إنها مدفونة في موضع كذا وكذا ، وان طرف ردائها خارج من التراب ، فانطلقوا فوجدوها فهدموا صومعته وأنزلوه وخنقوه ، وحملوه إلى الملك فأقر على نفسه فأمر بقتله ، فلنا صلب قال الشيطان : أتعرفني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : لا والله .
قال : أنا صاحبك الذي علمتك الدعوات ، أما اتقيت الله ؟؟ أما استحييت وأنت أعبد بني إسرائيل ، ثم لم يكفك صنيعك حتى فضحت نفسك ، وأقررت عليها وفضحت أشباهك من الناس ، فان متت على هذه الحالة لم يفلح أحد من نظرائك بعدك.
فقال : كيف أصنع ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال: تطيعني في خصلة واحدة وأنجيك منهم وآخذ بأعينهم.
قال : وما ذاك؟
قال : تسجد لي سجدة واحد .
فقال أنا أفعل ، فسجد له من دون الله .
فقال : يا برصيصا ، هذا ما أردت منك ، كان عاقبة أمرك أن كفرت بربك ، إني برئ منك ، أني أخاف الله رب العالمين .